3)第507章 棺材和墓碑_原始人日记
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  其他门类的木匠石匠,也决计不会轻易染指这两个祖传行业。

  于是这两个行业的人也都只能含着泪默默把死人的钱赚了。

  眼下各原始部落对于人死之后的处理五花八门,但大部分都是烧或者丢弃,就算是掩埋,为了防止被野兽啃食,一般也就是用石头将其堆在其中。

  比如乌族,族人死后就是用石头一层一层的遮盖起来,并不挖坑埋入土中。

  而在巴族,徐晨当初就是差点儿被火葬。

  虽然巴族和乌族系出同源,但明显这两种葬礼并不一样,或许是和生活环境有很大关系。

  拱火族以火为部落的图腾和名称,因此一直进行的就是火葬。

  而在当初的五鬼族,他们的族人死后就是丢在山谷,喂养恶魔。

  因此,眼下虽然原始人也有各种葬礼习俗,但却都还没有形成固定的习惯,或者说各自都在根据生活环境的不同而采取不同的措施,并没有太大的共通性。

  而徐晨却是深受古老的中华文明影响,熟知入土为安的传统。

  实际上随着人类文明的发展,埋葬越来越成为所有文明种族的共同习惯,而像火葬水葬甚至天葬这些古老的传统,也只有在一些比较原始古老的地方才能见到,而且大部分和宗教习俗有关。

  而徐晨要为老巫婆打造棺材举行土葬,也并不是一时兴起,而是在来的路上就已经想好了。

  人类文明需要记忆,只有传承记忆才能不断发展。

  就像各部落需要有巫的指引一样。

  老巫婆一旦被火花之后,基本上这个葬礼也就结束了,随着时间流逝,老巫婆的事迹慢慢也会被人遗忘。

  虽然遗忘也是人类文明发展的永恒,但有些人,有些事不应该被遗忘,不然也就不会有巫这个阶层的诞生,因为她们的出现,就是为了传承记忆,记录一些不能让人遗忘的东西。

  如果说巫传承的是知识。

  那么徐晨希望通过土葬和墓碑,来传承一种精神,一种不畏艰难开拓进取的奋斗精神,让拱火族和其他部族甚至后世所有人铭记,正是有老巫婆这种伟大而睿智的老人,人类才能才有辉煌的未来。

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